2 aug 2014

Idag är det Pride Parade!


Idag klockan 13:00 går starten för Pride Parade från Mariatorget. Paradvägen kan du se här.

Mycket nöje!

Två smått positiva hbtq-nyheter

I Uganda har en konstitutionell domstol förklarat att den nya antihomosexualitet-lagen är ogiltig. Grunden för beslutet var en teknikalitet, talmannen i parlamentet agerade felaktigt, när beslut om lagen fattades. Detta är en liten framgång för de som kämpar för hbtq-rättigheter i Uganda.
“…Uganda’s lesbian, gay, bisexual and transgender community can celebrate a small victory against oppression… However, we are disappointed that the case was not heard on its true merits. The truth is that, not only is the anti-homosexuality act persecutory, it is also unconstitutional and illegitimate. This law has no place in our society, which values dignity, privacy and equality for all our citizens. Until the act has been dismissed on the substance of our arguments, we cannot rest easy.” - Frank Mugisha
IHEU skriver mer om detta.

Under Stockholm Pride har en muslimskt lesbiskt par vigts av en imam. Detta är en få öppet kända vigslar av homosexuella muslimer i världen. Paret hade sedan tidigare gift sig borgerligt, men nu kunde deras äktenskap också välsignas religiöst, vilket betydde mycket för dem. [DN]

Tråkigt dock att det inte finns någon imamen i Sverige som kan tänka sig göra detta. Imam Ludovic Mohamed Zahed som utförde välsignelsen har flugits till Sverige från Sydafrika.

Möt fördömanden med kärlek!



Tack till Marcus Kymell för tips!

1 aug 2014

Uttråkade barn? Tänk hur vi hade det, innan internet

Mer om homofobi i Svenska kyrkan

Andreas Creutz har plockat fram mer information om turerna runt den homofobe biskopen från Tanzania, vilken inbjudits av Svenska kyrkan och talade vid Oasrörelsens möte i Kungälv förra helgen. Creutz har också översatt delar av The Bokuba Statement som biskop Mwakyolile skrivit under:
"Vi tror att personer med homosexuella böjelser / läggning och andra befryndade problem behöver undervisning, rådgivning och pastoral omsorg som leder till ånger och återupprättelse […] homosexuella handlingar som sodomi är mot den naturliga ordningen och därför emot lagen i Guds skapelse. Dessa gärningar är inte goda, de är upproriska. […] samkönade äktenskap […] är inte äktenskap utan en undfallenhet inför mänskliga begär […] det är också mot mänsklig värdighet. […] Vi tror och bekräftar att legalisering av homosexuella handlingar, sodomi och samkönade äktenskap gör uppror mot Gud och vilseleder samhället. […] Homosexuella handlingar och sodomi förstås traditionellt som extrema sexuella begär, och om en person som intagits av detta inte hjälps kan det leda till tidelag."
Dokumentet innehåller tydlig homofobi och kan användas av dem som vill hetsa mot homosexuella.

Kontraktsprosten i Kungälv, Martin Lindh, har i svarat på kritiken i Västnytt. Den 29 juli skriver han i Kungälvs-Posten bland annat:
”[Biskop Israel-Peter Mwakyolile] är officiellt inbjuden till Sverige av Svenska kyrkan och EFS och kommer att besöka olika stift under sin vistelse här. När Svenska kyrkans medlemsantal minskar har vi mycket att lära av en växande kyrka." 
"De anklagelser om homofobi som framfördes mot biskopen i Västnytt är djupt missvisande och kränkande."
Creutz kommenterar detta:
Svaret är förbluffande, förstummande. När kontraktsprost Lindh alltså ställs inför uppgiften att biskopen som bjudits in till Svenska kyrkans högmässa är fientligt inställd till homosexualitet, reagerar han inte genom att ta avstånd från biskopens uppfattningar, utan genom att hävda att anklagelserna är kränkande.
Jag vet det som jag uppfattar som mer kränkande, nämligen biskopens misstänkliggörande av oss homosexuella, att mena att vår läggning är problematisk, att våra innersta känslor är upproriska, att vilja leva ihop med den man älskar är en undfallenhet för mänskliga begär och mot mänsklig värdighet, att vi har extrema sexuella begär och dessutom - till råga på allt annat -riskerar att börja ha sex med djur om vi inte får hjälp.

Öppen tråd (augusti)

En öppen tråd för att diskutera det som inte passar in i andra aktuella inlägg, men ändå hör hemma på Humanistbloggen.

Det kan vara tips från läsare om intressanta artiklar och händelser eller förslag på förbättringar eller klagomål på bloggen. Detta inlägg är publicerat som första inlägg i månaden, så det är lätt att hitta tillbaka till genom att söka i Bloggarkivet till högerspalten.



"Skynda långsamt" - Kejsar Augustus

31 jul 2014

Atheist TV lanserad

I veckan har Atheist TV haft premiär. Tv-kanal produceras av American Atheist, sänder dygnet runt och kan ses online. Inleder David Silverman den första sändningen, vilken sedan innehåller tal av Madalyn Murray O'Hair, grundare av American Atheists.

Vice News har gjort ett smått elakt reportage från lanseringen och precis som Världen Idag inte passar alla kristna, verkar Atheist TV inte passa alla ateister. Sarah Jones skriver:
If Tuesday’s launch is a fair indication of where the channel is headed, secular humanists, agnostics, or even atheists who don’t align with “New Atheism” might not be “atheist enough” for the new channel.

Damage control

30 jul 2014

Godhetens vägar äro utgrundliga

Humanists of the Palouse, i USA, har under denna månad spridit sitt budskap.

Sjöjungfrur - på riktigt

29 jul 2014

Humanisterna på Stockholm Pride

Under Prideveckan kommer Humanisternas HBTQ-nätverk genomföra tre aktiviteter.

Häng med en HBTQ-Humanist :
Onsdagen 30 juli kl. 14:00 – 15:45, Pride House (dvs. Kulturhuset) i Konferens 1.

Att komma ut som ateist eller HBTQ i Indonesien:
Fredagen 1 augusti kl. 12:00, Pride House (Studion).

Pride Parad:
Lördagen 2 augusti kl. 13:00, samling vid Mariatorget från kl. 12:00. Humanisterna går tillsammans med UngHum och VoF. Efter paraden äter vi tillsammans på restaurang Kouzina. Även de som inte deltagit i paraden är välkomna!

Sommartid: Bollen är fyrkantig i Ghana

Image credits: Terry White

28 jul 2014

Staten behövs inte för trohetslöften

Äktenskapsbalken är en lag som skulle behöva göras om från grunden. Äktenskap är en levnadsform för en minoritet i Sverige, men att lagen finns kvar i sin traditionella form upprätthåller ett sken av att äktenskap är "det normala". Det behövs juridiskt regelverk för dem som lever i ett gemensamt hushåll. Det behövs regelverk för att ta tillvara barns rättigheter. Men detta behöver inte kopplas ihop med äktenskapet.

Äktenskap får gärna människor ingå. Äktenskap handlar om kärlek och trohetslöften mellan makar, inför Gud, släkten eller samhället. Med nuvarande lag blir det också ett löfte inför staten. Staten skall inte ha något med detta att göra.

Stefan Ingvarsson har skrivit en debattartikel, med utgångspunkt i ett HBTQ-perspektiv, som uppmärksammar behovet av en förändring.
Det har gått fem år sedan äktenskapet blev könsneutralt i Sverige och jag får ingen ro. Tidigare hade jag trott att det var framför allt vi som inte är strejta som skulle vädra ut gamla föreställningar om vad som är en familj eller en relation och provocera fram lösningar som passar alla hushåll. Istället är det som om många flators och bögars fixering vid rätten att få gifta sig har sugit musten ur alla alternativ. 
Äktenskapet har gått segrande ur lagändringen som en självklar paketlösning för alla. One size fits all. 
Men vi som inte vill dra på oss äktenskapets likformade tubsocka utgör majoriteten. Det är äktenskapet som är ett särintresse. När jag föddes på 1970-talet var hälften av alla svenskar gifta, i dag är det bara en tredjedel. De som faktiskt gifter sig brukar inte förbli det mer än en kortare period av sitt liv. 
Att det läggs mer och mer pengar på dyra bröllopsfester har snarare med drömmar och ohämmad köpfest att göra. Det verkar som att många vill bjuda på kalas, men få finner sig till rätta inom äktenskapets prefabricerade ramar.
Läs resten i Expressen.

Eid Mubarak!


Idag firar den muslimska världen slutet på Ramadan - Eid al-fitr. Vi önskar en trevlig helg.

27 jul 2014

Gemensamt uttalande av Ophelia Benson och Richard Dawkins

Richard Dawkins har dragit på sig mycket kritik för att han uppmuntrat hets och trakasserier mot de som inte är överens med honom i allt. Nu har han slutligen uppmärksammat denna kritik och har i ett gemensamt uttalande med Ophelia Benson skrivit att vi måste kunna hantera våra meningsskiljaktigheter på ett etiskt sätt.
Joint statement by Ophelia Benson and Richard Dawkins 
It’s not news that allies can’t always agree on everything. People who rely on reason rather than dogma to think about the world are bound to disagree about some things. 
Disagreement is inevitable, but bullying and harassment are not. If we want secularism and atheism to gain respect, we have to be able to disagree with each other without trying to destroy each other. 
In other words we have to be able to manage disagreement ethically, like reasonable adults, as opposed to brawling like enraged children who need a nap. It should go without saying, but this means no death threats, rape threats, attacks on people’s appearance, age, race, sex, size, haircut; no photoshopping people into demeaning images, no vulgar epithets. 
Richard adds: I’m told that some people think I tacitly endorse such things even if I don’t indulge in them. Needless to say, I’m horrified by that suggestion. Any person who tries to intimidate members of our community with threats or harassment is in no way my ally and is only weakening the atheist movement by silencing its voices and driving away support.
[Butterflies and Wheels]

Radio Houdi #90 - Radio Houdi har högtryck


Nytt avsnitt av Radio Houdi och denna gång lättar vi på högtrycket rejält!

Anders har haft semester i det rekordvarma Sverige. Högtrycket har fått honom att koka så i detta avsnitt lättar Anders på trycket när det gäller kreationisten Ken Ham, Vatikanens godkännande av excorsism, Maldivernas president om sitt uttalande att våldtäktsförbud är mot islam, en man tar inte jobb av religiösa skäl och ett par andra saker.
Efter att John duckat och när ångan lättat något försöker John med sin Nalle Puh-poddande och berättar om månlandningen som skedde för 45 år sedan…

Välkommen till ett rykande hett avsnitt av Radio Houdi med högtryck.

Samarbete mellan växter

26 jul 2014

Den bästa baklavan

Dagens kolumn av Lena Andersson - Blott bästa baklavan är god nog - är önskan att vi ser människan bakom strukturerna och fördomarna.
Det tror jag också och hoppas att vi alla kan inspireras av hans [Baklavabagaren i Skärholmen] exempel i stället för att leta förklaringar i andras tillkortakommanden eller hos politikerna. Myndigheterna ska varken baka baklava eller dela ut butiker att sälja dem i. De kan heller inte göra så att människor känner sig hemma på en ny plats eller få bort all frustration. Vad de kan göra är att undanröja hinder för migranters fredliga ansträngningar att bygga upp en tillvaro på den nya platsen. Vad alla kan göra är att avstå från fördomsfull kollektivisering.
Kolumnen tar upp att bostadsmarknaden i Stockholm, som är ett större hinder för att baklavabagarens familj skall kunna etablera sig i Sverige, än rasismen.
Mycket återstår för att Sverige ska bli en mentalt kosmopolitisk plats. Men det återkommande påståendet om rasismens normalisering förefaller felaktigt och rätt bisarrt, förutsatt förstås att man inte definierar rasism så att vissa grupper är bärare av den genom födsel och utan att veta om det. Som alla vet är rasism mer patologiserad än normaliserad. Det är till och med högst tänkbart, som någon sa, att fler rasister satt i riksdagen för trettio år sedan än i dag. 
Än mer obsolet och marginell blir den ifall handel och fredliga utbyten får fortgå utan att vi uppmanas att se bakgrund och hudfärgskalor som orsak till allt som händer. Ty det som har normaliserats är hård, och förment förklaringsbärande, indelning av människor i ickevalda kategorier, vit, icke-vit, rasifierad, rasifierande. Teorin bakom anses vara följden av sofistikerad analys trots att den härrör ur samma gamla fördomar och bygger på cirkelresonemang, som gör att den aldrig kan ha fel.
För oss som vill att Sverige skall bli en mer kosmopolisiskt plats finns det många hindrande strukturerar att riva. Om förändring skall ske är det viktigt att de verkliga hindren angrips, och att inte nya byggs upp.

Barn läser bibeln



Matteus 18: 21-34.

25 jul 2014

Oasrörelsen bjuder in homofober till högmässan

Oasrörelsen, en fristående del av Svenska kyrkan*, har som huvudtalare till sitt stora möte i Kungälv i helgen bjudit in Israel-Peter Mwakyolile. Mwakyolile är biskop i Tanzania och har i den positionen undertecknad flera dokument som fördömer homosexualitet. The Bukoba Statment är ett exempel:
We acknowledge that homosexual people, with their differences and special problems, are present within our society and our church. At the same time, it is true also that homosexual acts and sodomy are condemned by Holy Scripture because they go against God's plan (1Cor 6:9-10; Romans 1:26-27). We thus, are obliged to stand with Holy Scripture which is the sole guidance for decency and ethical human behavior.
I uttalandet skriver de också att det finns teologer som felaktigt använder det heliga skrifterna för att bejaka homosexualitet. Detta är uppenbar kritik mot Svenska kyrkans officiella hållning.
Although we are aware that Holy Scripture forbids homosexuality and sodomy, there are theologians who interpret, exegete, and misuse Holy Scripture to support and endorse homosexuality and in its many forms.
I Tanzania är sexuella kontakter mellan män olagligt och straffbart med upp till 25 års fängelse. För sexuella kontakter mellan kvinnor är det maximala straffet 7 år. Den lutherska kyrkan i Tanzania upprätthåller dessa orättfärdiga lagar och Svenska kyrkans representanter ser organisationen som ett föredömen.
– Mwakyolile är företrädare för den största och en av de snabbast växande lutherska kyrkorna i världen, säger Martin Lindh, kyrkoherde och kontraktsprost i Kungälv. Det är viktigt att vi har kontakter och samverkan med olika kyrkor runt om i världen. Sedan väljer inte vi deras ledare.
Men bryr du dig inte om att han är väldigt starkt emot homosexualitet? 
– Jo, men kyrkan måste få rymma en mångfald, säger Martin Lindh. Med mångfald menar jag att vi rymmer olika ståndpunkter. Det är en ganska traditionell kristen ståndpunkt. [svt]
Svenska kyrkans officiella syna på homosexualitet är rättfärdig, men det är svårt att se hur den skall få genomslag i hela kyrkans verksamhet så länge de inte öppet kritiserar och tar avstånd från de åsikter som förmedlas genom bland andra Oasrörelen. Ann Heberlein kan fördöma Siewert Öholm, Marcus Birro och Dag Sandahl, men kritiken av de kyrkor Svenska kyrkan har ekumeniskt samarbete med är sparsam.

För att vara fullständigt trovärdig, behöver Svenska kyrkan bryta med den traditionellt kristna ståndpunkten i frågan om homosexualitet.

* Relationen verkar komplierad

Trovärdighet

24 jul 2014

Ultimate Peace

I slutet av juni samlades 200 israeliska, arabiska och palestinska ungdomar i Ashkalon för att lära sig spela Ultimate Frisbee tillsammans. Fredsprojektet Ultimate Peace startades 2009 i syfte att förena ungdomar med olika etnisk bakgrund. Idag har de verksamhet i 14 olika samhällen i Israel och på Västbanken. De arrangerar veckoträningar, månatliga coachmöten och det stora årliga lägret.

För långvarig fred i regionen behövs det mindre vapen och flera projekt av denna typ, vilket förenar människor istället för att dela upp dem i vi och dom.


Ultimate Peace Camp 2014 from Danieproby on Vimeo.

Ett mer verklighetstroget krigsmonument


Konst av Pawel Kuczynski.

23 jul 2014

"Vi behöver inte knäböja inför någon kung"

I staden Greece, i delstaten New York, inledde Dan Courtney stadsfullmäktigemötet 15 juli med en "sekulär åkallan". Detta blev extra uppmärksammat eftersom USA:s högsta domstol i maj avgjorde målet Greece v. Galloway i vilket det beslutades att böner får inleda mötena och att detta inte bryter mot första tillägget till konstitutionen. Det är dock inte tillåtet att diskriminera minoritets livsåskådningar från detta, vilket öppnade dörren för ateisten Courtney.

(Om inte filmklippet fungerar så finns länk till USA Today här.)

Gud visar sig - på en rumpa


Det handlar om Tlatlauhaqui, Zapotekernas solgud, på en Cyclocosmia-rumpa. Vad trodde ni? Jesus på en hundrumpa?

22 jul 2014

Sverigedemokraten Julia Kronlid vill bestämma över naturvetenskapen

Sverigedemokraten Julia Kronlid har som bekant kommit ut som kreationist, och efter att hon kritiserats har en IT-konsult tagit henne i försvar, vilket jag kommenterar här.

Religionsfrihetens roll i samhället

Ett samtal mellan Louis Herrey, Christer Sturmark och Stefan Gustavsson, vilket genomfördes under Almedalsveckan, arrangerat av Mormonkyrkan och modererat av Anders Stenkrona. De är överens om mycket i det generella, men har olika syn på religionsfrihetens gränser, t.ex. angående religiösa friskolor och omskärelse av pojkar.


Religionsfrihetens roll i samhället from Louis Herrey on Vimeo.

Sommartid: Cykellek i Vietnam

Image Credits: HT KëñShï

21 jul 2014

Hittade ett sammanhang i Humanisterna

Svenska Dagbladet har en artikel med Anna Lundin, som lämnat frikyrkan för Humanisterna, om hennes syn på naturvetenskap och tankar om existentiella ångest.
Själva gudstron fick hon heller aldrig ordning på, säger Anna Lundin. 
– Jag bad och bad och väntade på någon form av kontakt, men till slut fick jag inse att nej, det händer inget. Det var jobbigt, för jag tycker att jag gjorde ett ärligt försök. Om Gud inte lyssnar på en ung människa som verkligen försöker – vem lyssnar han då på? 
Inte heller var kyrkan det forum hon sökte för att prata om livsfrågor. Svaren levererades ofta färdiga. Som när Guds existens förklarades med att en klocka har ju en tillverkare, varför skulle då inte också ett träd ha det? 
– Det köpte alla andra, medan jag tyckte: ”hallå, vad har träd med klockor att göra?”. Jag har aldrig varit så ensam med mina frågor som under åren i kyrkan. 
Trots att hon aldrig hann få någon riktig gudstro hade Anna Lundin länge svårt att skaka av sig ett dåligt samvete och tanken på någon form av straff, säger hon. Samtidigt som de existentiella frågorna fortsatte att mala.

Tomma idéer?

Professorn i filosofen Peter Unger har skrivit boken Empty Ideas: A Critique of Analytic Philosophy, vilken är en omfattande kritik av en huvudströmning inom filosofi som dominerat engelsktalande länder, samt bland andra Sverige. Hans kritik är att filosofin endast producerar berättelser, är irrelevant och improduktivt. Om inte arbetet helt fallerar, så producerar det i bästa fall triviala saker.

Ta inte min sammanfattning som "sanningen om filosofi". Läs intervjun med Unger i 3quarksdaily och kritiken av hans bok, vilken säkerligen kommer. I intervjun tar han upp Bertrand Russel som ett exempel:
Let’s go to Bertrand Russell. He was one of the few philosophers to win a Nobel Prize in literature. But it is literature! Russell wrote some short stories that were not well-received — he got it for his philosophical writing, as well as his writing on social affairs, which was quasi-philosophical. He was writing in favor of peace, pre-marital living together, all this sort of stuff. Progressive education. 
This quote is from a small book that Bertrand Russell wrote, from 1912, which is still used as a textbook today: a little book called The Problems of Philosophy. He talks here about the value of philosophy:
"Thus, to sum up our discussion of the value of philosophy; Philosophy is to be studied, not for the sake of any definite answers to its questions, since no definite answers can, as a rule, be known to be true, but rather for the sake of the questions themselves. Because these questions enlarge our conception of what is possible, enrich our intellectual imagination and diminish the dogmatic assurance which closes the mind against speculation; but above all that because, through the greatness of the universe which philosophy contemplates, the mind also is rendered great, and becomes capable of that union with the universe which constitutes its highest good." 
The second part, after the ‘above all’ seems like complete nonsense. What the heck does all that mean? It’s mystical nonsense, no? This from one of the two founders of modern logic, second only to Gottlob Frege in laying down the foundations of symbolic and mathematical logic. 
Let’s go to the first part, before the ‘above all’. He says that these questions, and not questions about, say, chemistry, or ornothology, enlarge your conception of what is possible. I hardly even know what that means. But he goes on and says things which are less hard to understand, like, it enriches your intellectual imagination. And a second thing it does, which I take to be distinct, is it diminishes your dogmatic assurance. 
These are things that can be tested for, as I said before! Whether it’s a treatment effect, or a selection effect. There are tests for how creative people are, or how dogmatic they are. You test them, at the end, the day after they graduate. And you see whether this is true. 
Bertrand Russell never even bothers to think about whether, or what, these things might have to do with any test you can give to human people, or what’s going on. It’s so full of nonsense, the guy was always full of nonsense. He read up on relativity theory, but you would think he would think of some psychological testing that had some bearing on the smoke he was blowing. He never gave it a thought.
 
Religion Blogg listad på Bloggtoppen.se