Humanisternas nya idéprogram, del 4: Vetenskap, förnuft och kritiskt tänkande

Det är viktigt att eftersträva en så korrekt bild av verkligheten som möjligt, inte minst när man vill komma till rätta med de många och komplexa problem som mänskligheten står inför. Exempel på sådana problem är fattigdom, miljö- och klimathot, globala konflikter och diskriminering av olika slag.

Empiriska studier, logiskt tänkande, kritisk analys och öppen argumentation är metoder för att få fram en så saklig och objektiv verklighetsbeskrivning som möjligt.  Enighet bland forskare innebär inte någon garanti för att beskrivningen av verkligheten är korrekt, men inom vetenskapen finns metoder för att med tiden komma till rätta med missuppfattningar.

Det går inte att förklara allt med hjälp av dagens vetenskapliga metoder, men med hjälp av mänskligt förnuft och kunskapssökande kan människan förstå mer och mer av den värld hon lever i. Hennes fattningsförmåga har dock sina gränser och kanske kan hon aldrig förstå allt.

Kritiskt tänkande ska inte bara appliceras på frågor som kan ges vetenskapliga svar och vid tillämpning av vetenskapliga rön, utan också på samhällets normbildning. Kollektiva ideal, sedvänjor och sociala överenskommelser är föränderliga och måste omprövas i ljuset av ny kunskap, nya erfarenheter och diskussion i moraliska frågor.

Pseudovetenskapliga påståenden används inte sällan i kommersiella samman­hang. Det förekommer en utbredd affärsverksamhet kring en mängd förete­elser utan vetenskaplig grund såsom alternativmedicin, nyandliga hälsokurer, seanser med spiritistiska medier, horoskop och tarotkortsläsning.

Därför tycker vi så här

·      Effekten av olika samhälleliga interventioner (mediciner, sociala insatser mm) ska undersökas med vetenskapliga metoder.

·      Offentliga beslut och verksamheter ska så långt möjligt bygga på veten­skap och beprövad erfarenhet. De ska inte stödja sådant som vetenskap­en avfärdat som felaktigt eller icke fungerande.

·      Det ska inte vara tillåtet att marknadsföra varor och tjänster med löften om resultat som saknar stöd i vetenskap och beprövad erfarenhet. Det gäller t ex metoder som homeopati, astrologi och healing.

·      Så kallad alternativmedicin bör inte undantas från de kvalitetskrav som ställs på sjukvården i övrigt. Om alternativmedicinen fungerar så är den inte längre alternativ.

·      Kvacksalveribestämmelsen i patientsäkerhetslagen ska utvidgas till att omfatta all hälso- och sjukvård

I Am Moral Courage: OMNIA

A young Muslim-American singer-songwriter, Omnia uses her music to speak out about women's rights within her Muslim community. Despite receiving threats and insults, Omnia continues to give a voice to individuals who would otherwise be afraid to speak up.

Moral Courage TV tells the stories of people who are fighting corruption in their faith, culture, or workplace. Whether they are standing up to a bully, breaking up a gang, or simply seeking truth, the heroes of our stories refuse to fail.

Irshad Manji, Executive Producer of Moral Courage TV, invites you to discuss and debate on her Facebook page:http://www.facebook.com/irshadmanji

Jesusmanifestationen - Alla får vara med! (utom homosexuella förstås)

Idag går den numera årliga Jesusmanifestationen av stapeln - dagen efter att en hbt-manifestation blivit våldsamt attackerad i Georgien. Ungefär 20 000 människor samlas för ett internt firande som de tycker vi andra ska bry oss om. Marcus Birro skrev i torsdagens Expressen så här om händelsen:

Det blir en demonstration som inte exkluderar någon. Om du tar dig till Stockholm på lördag kommer du inte mötas av någon ilska, skallen kommer ropa, men du kommer inte få höra ett enda ont ord. Det är inte en demonstration MOT något eller någon, utan en demonstration FÖR Jesus, för vad tron och frälsningen har betytt för människor i vårt land.

"En demonstration som inte exkluderar någon"? Verkligen? Förra året exkluderades de kristna hbt-organisationerna från manifestationen, något som orsakade en hel del ilska, fast tidningen Världen Idag jublade förstås över utestängningen: "Minkfarmare gör sig icke besvär på veganernas årsstämma, men å andra sidan har nog veganerna svårt att få ställa ut under minkfarmarnas evenemang." De exkluderade arrangerar istället ett alternativt seminarium idag 10:30 i körsalen i Sankt Jacobs kyrkas församlingshem i Stockholm.

Ingenting belyser det religiösa hyckleriet riktigt lika bra som hbt-frågor. Alla får vara med! ... om ni tror som oss. Annars förtjänar ni en plats i den eviga elden. För att Gud älskar er.

Fast det gäller förstås bara de som tror att texters innebörd har någon sorts koppling till vad som står i texten. För texttolkarna gäller andra regler - för dem kan Jesus vara precis vem du vill att han ska vara. Konsekvent nog har de hbt-troende bett om läsarnas egna Jesus-bilder under sloganen "Din bild behövs!" (Så här långt - det här inlägget skrevs i torsdags - har man fått in två korta texter, en bild på fem brinnande ljus och en bild på något som mest ser ut som en vingprydd silver-alien på en syltmacka.)

Det här sättet att modellera Jesus efter sina egna önskningar påminner mig om en scen ur Game of Thrones; scenen då Tyrion Lannister för första gången möter Shae, den prostituerade kvinna som han sen utvecklar ett förhållande med. Han tittar lite snett på henne och frågar "Who are you?" varpå hon svarar "Who would you like me to be?"

Vem vill du att Jesus ska vara? Är frågan ens relevant? Jag skulle vilja att han var en sorts superhjälte som stod på de svagas sida i deras stund av allra mest hjärtknipande nöd - och gjorde något åt situationen. (Det hade gått lika bra med Oden.) Men vad hjälper mina önskningar? Istället är Jesus en mytologiserad gestalt ur det förflutna, med chans att göra lika stor inverkan på våra liv som vem som helst ur sagornas värld.

Jag går hellre på Game of Thrones-manifestation - one of the Greatest Stories Ever Told (förutom bok fyra) - och lever efter Shaes devis: "Eat. Drink. Fuck. Love."

Healing - så funkar det

Så här på dagen för Jesusmanifestationen kan det vara bra med ett informationsprogram om religiös healing. Döva börjar höra, blinda börjar se, ben som växer ut - är det inte mirakulöst?

Inte alls, visar det sig. Se Brown lära upp en dykinstruktör i hur man gör för att sedan låta honom genomföra en fullfjädrad healinggudstjänst i Texas.

Välkommen till Agora i Lund

Unga Humanister Skåne kommer den 2:a juni att anordna en samtalsdag på Café Athén i Lund som syftar till att föra samman ungdomar med olika trosföreställningar för att under lättsamma former, över en kopp gott kaffe eller te, samtala om tro, religion, humanism och allt däromkring. Projektet riktar sig till ungdomar men alla är såklart välkomna!

HBT-manifestation angripen av religiösa extremister i Georgien

Från Dagens Nyheter:

Minst tolv personer skadades när en manifestation för homosexuellas rättigheter attackerades av religiösa aktivister i Georgiens huvudstad Tbilisi.Tusentals ortodoxa aktivister tog sig vid lunchtid, lokal tid, in i den förra parlamentsbyggnaden i Tbilisi, där hbt-rättsaktivister skulle hålla en manifestation mot homofobi. De bar skyltar med budskap som ”Stoppa homosexuell propaganda i Georgien”.

Hbt-manifestationen fick flyttas till ett närliggande torg och omgärdades av poliser. Tv-bilder från Georgian News visar att hur de religiösa aktivisterna bryter sig igenom avspärrningarna.
[...]Många av de religiösa demonstranterna, inklusive flera ortodoxa präster, är fortfarande kvar i centrala Tbilisi. Den georgiska ortodoxa kyrkans överhuvud uppmanade på torsdagen myndigheterna att stoppa den planerade manifestationen.
[...]
Tbilisis borgmästare har gett order om att hbt-demonstranterna ska skyddas. Premiärministern Bidzina Ivanishvili sa i onsdags att sexuella minoriteter ”har samma rättigheter som andra grupper i samhället”,uppger Radio Liberty.
17 maj är internationella dagen mot homofobi.

Minibuss med HBT-aktivister attackeras

Fredagsnöjet: William Lane Craig tar sig an Einsteins relativitetsteori

Jag har nyligen debatterat William Lane Craigs förtjänster med några kristna (av det mer bokstavstrogna slaget) på FB som vill framhålla honom som en stor filosof och en viktig och ansedd tänkare. Verkligen? I en annan diskussion länkade Daniel W i kommentarsfältet här på bloggen till nedanstående pärla - en film som jag helt enkelt inte kan undanhålla er, kära läsare. Någon har gjort sig omaket att gå igenom en del av vad William Lane Craig skrivit och sagt om Einsteins relativitetsteori. Resultatet blev rent slapstick, med ljudeffekter från tecknade filmer och allt. Lite jobbigt att titta på, men å andra sidan - förtjänar Craigs uttalanden något annat bemötande? Mannen är ett skämt.

Fredagstips: Spela Jenga

Regler:

Jag vittnar för var och en som hör profetians ord i denna bok: Om någon tillfogar något skall Gud tillfoga honom de lidanden som det står om i denna bok. Och om någon tar bort något av orden i boken med dessa profetior skall Gud ta ifrån honom hans del i livets träd och den heliga staden, som det står om i denna bok.
Uppenbarelseboken 22:18-19

Och nu, Israel, hör de stadgar och föreskrifter som jag lär er för att ni skall lyda dem. Då får ni leva och komma till det land som Herren, era fäders Gud, vill ge er, och ni får ta det i besittning. Ni skall inte lägga något till de befallningar jag ger er och inte heller dra ifrån något. Ni skall hålla Herrens, er Guds, bud, som jag ger er.Femte Moseboken 4:1-2

Lagen i El Salvador kan kosta Beatriz livet

Lagen i El Salvador kan kosta Beatriz livet

Beatriz är 22 år gammal och kroniskt sjuk. Hon bär på ett foster som saknar stora delar av hjärnan. Fostret är inte livsdugligt och Beatriz eget liv och hälsa är i fara om hon fullföljer graviditeten.

El Salvador är ett av få länder som har ett totalförbud mot abort. Just nu väntar Beatriz på besked från landets högsta domstol om hon kan få göra den abort som skulle kunna rädda hennes liv.

Amnesty besökte El Salvadors Ambassad i Stockholm den 3 maj. Vi lyfte då vikten av att abort avkriminaliseras och att El Salvador tillåter abort då kvinnans liv och hälsa är i fara. Ambassadören höll med om att lagstiftningen är för restriktiv. Han påpekade även att Beatriz fall verkar få så mycket internationell uppmärksamhet, vilket gör det svårt att inte agera. Uttalandet visar att påtryckningar kan göra skillnad.

Högsta domstolen har förhalat beslutet och Beatriz situation blir allt svårare. Därför är det extra viktigt att agera nu. Aktionen ligger uppe till och med söndag 19 maj.

AGERA NU

Humanisternas nya idépogram, del 3: Individ och grupp

Humanisterna arbetar för de mänskliga rättigheterna, som de redovisas i en rad internatio­nella dokument och konventioner. Exempel på sådana dokument och konventioner är FN:s allmänna förklaring om mänskliga rättigheter och de konventioner som baseras på denna, men också de av den internationella humaniströrelsen antagna deklarationerna, t ex Humanist Manifesto (2000), Amsterdamdeklarationen (2002) och Brysseldeklarationen (2007).

De individuella mänskliga rättigheterna hotas på många håll i världen av kollek­tiv ofrihet och religiös och traditionell trångsynthet. Individer har många sociala identiteter men förväntas ofta av politiska och religiösa ledare vara lojal bara mot en, t ex sin religiösa tro. Ofta er­känner kollektiv inte att individers livs­åskådning och sociala identiteter kan förändras över tid. De tillåts inte själva välja.

Därför tycker vi så här

·     Mänskliga rättigheter tillkommer individer och varje människa ska betraktas och bemötas som individ.

·     Kulturella och religiösa grupper har till skillnad från individer inte tankar eller sinnen och ska därför inte ges rättigheter som inkräktar på indivi­dens.

·     Barn ska tillförsäkras fri- och rättigheter baserade på FN:s barnkonven­tion.

·     De mänskliga rättigheterna måste försvaras och utvecklas. Konflikter mellan olika rättigheter kan bara lösas med hjälp av mänskligt förnuft.

·     Alla ska vara fria att hysa vilka åsikter de vill och att leva enligt den livs­åskådning de önskar så länge det inte inkräktar på andras rättigheter. 

·     Lagar och offentliga beslut måste gälla på samma villkor för alla individer.

·      

Sexistisk reklam

Erik Helmerson skriver om sexismen som säljer kläder:

AA säljer skjortor i unisexmodell, men bilderna presenteras lite olika om modellen är manlig eller kvinnlig. Kort sagt: Den manlige modellen ser ut som en hipster som utsatts för stående narkos. Han tittar rakt fram, skjortan är knäppt till strax under adamsäpplet. Om man klickar på länken ”Se en kvinna i detta unisexmode” blir det annorlunda. Borta är den drogade hipstern, i stället ser det inte sällan ut som om modellerna gör reklam för någon könssjukdom. Deras skjortor verkar helt sakna knappar – och en av modellerna dessutom byxor. 

...

Som konsument och pappa till flickor kan jag konstatera att American Apparel i dag står för ett budskap som gör mig djupt, djupt bedrövad.

Det är bra att sexistisk reklam uppmärksammas mer och mer. Förhoppningsvis är snart det mest icke-hippa att bära kläder från företag som annonserar som AA. Ett företag som med rätta är anmält till reklamombudsmannen.

Ode to a Flower

Richard Feynman - Ode To A Flower from Fraser Davidson on Vimeo.

Tryggare kan ingen vara

Lisa Magnusson skriver om kungafamiljen som djur i en guldbur, men utgångspunkt från lilla prinsessan Estelle:

Prinsessan Estelle är bara drygt ett år gammal, men redan nu släpper hon en bönebok. Det är förstås fint att hon inte bara funnit sig tillrätta i sin tro, så liten hon är, utan att hennes gudsrelation dessutom är så mogen att hon känner sig redo att ta sig an andras andliga utveckling. Och det är verkligen tur att hon har valt just den kristna vägen. Svensk lag har nämligen slagit fast att kungafamiljen måste bekänna sig till ”den rena evangeliska läran”. Det står dessutom uttryckligen att de måste fördöma kätteri. Det är därför inte bara önskvärt att prinsessan Estelle manifesterar sin tro genom böneböcker, lagen uppmuntrar dessutom henne att smutskasta till exempel judar och muslimer, eller muhammedaner som lagtexten kallar dem. (Det vore intressant att se henne skriva en bok i den andan.)

Det skall börjas tidigt med missionen Böneboken innehåller bland annat bön på arabiska, vilket är bra om prinsessan skall använda den till mission bland de andra barnen på den kommunala förskolan.

"Läkare underkänner helgonmirakel"

Från Dagen:

Det var i lördags som påven Franciskus helgonförklarade 800 italienska martyrer som 1480 halshöggs av ottomanska krigare som straff för sin kristna tro. Helgonförklaringen kunde komma till stånd sedan man konstaterat att en nunna blivit frisk från cancer efter att hon själv och hennes medsystrar bett de 800 martyrerna om förbön för henne.
Men nu ifrågasätts hela kanoniseringen av nunnans behandlande läkare, professor Salvatore Toma, som mellan 1979 och 1982 behandlade syster Francesca Levote vid sjukhuset i Genua. Han menar att hennes tillfrisknande inte kan ses som oförklarligt ur medicinsk synvinkel.
– Det är oförståeligt och oacceptabelt att man drar en sådan slutsats trots att man tagit del av min kliniska och vetenskapliga bedömning, säger Toma som under kanoniseringsprocessen förhörts av dess ledare.
Syster Francesca insjuknade i äggstockscancer på 1970-talet och fick en dyster prognos: högst sex månader kvar att leva. Läkarna satte in en rad behandlingar, bland annat flera omgångar av strålning kombinerat med cellgifter. Efter två år kunde de se att patienten fullständigt svarade på behandling.
– Jag kan inte säga att det var ett mirakel. Det var en vetenskaplig händelse. Kanske var vi helt enkelt goda onkologer, för det vi gjorde var att experimentera med olika terapiformer, säger läkaren till La Repubblica.
[...]
Vatikanen har inte kommenterat läkarens protest men ställs nu inför en besvärlig situation. Att en behandlande läkare underkänner ett mirakel som bekräftats av kyrkan är en exceptionell händelse.

Det är väl bara att ta tillbaka helgonförklaringen? Hur svårt kan det vara?

Socialdemokrater för tro, men utan solidaritet

Idag debatterar jag på Newsmill med artikeln Socialdemokrater för tro, men utan solidaritet.

Det är år 2103 e.v.t. och hela Socialdemokratiska arbetarpartiet står upp för de allmänna mänskliga rättigheterna... Hela Socialdemokratin? Nej! En liten rörelse inom socialdemokratin vägrar! Socialdemokrater för tro och solidaritet fortsätter envist att vägra ta avstånd från sina antisemitiska inbjudningar. Och de gör inte livet lätt för övriga Socialdemokrater.  

Introduktionen kan tyckas hämtad ur sagornas värld (för er som inte känner igen den så är ingressen en parafras på inledningen till Asterix) men tyvärr är det som beskrivs i högsta grad verkligt. Det handlar om Socialdemokrater för tro och solidaritet som fortsätter att trampa snett i människorättsdebatten. Nu senast är det högste herr ordförande Peter Weiderud som i en intervju styvnackat fortsätter vägra ta avstånd från inbjudningarna av grovt antisemitistiska talare – samma sak som Omar Mustafa fick avgå ur partistyrelsen för, om ni kommer ihåg. Hur är det möjligt att Weiderud får sitta kvar? Bedöms etniska svenskar och ”o-etniska” svenskar efter olika måttstockar inom Socialdemokratin?

Läs resten av artikeln här.

Tisdagslektion

Religionslärare fängslad i Egypten

Den kristne läraren Dimyana Obeid Abd Al Nour sitter sedan förra veckan fängslad i Egypten, anklagad för att under religionslektioner förolämpat religion, det vill säga islam. Brottet hon sägs begått är att hon skall ha sagt att hon älskar den tidigare patriarken i egyptiska ortodoxa kyrkan, samt att hon skall ha rört sitt knä eller sin mage när hon talade om profeten Muhammed. Amnesty har uppmärksammat detta brott mot mänskliga rättigheter.

Brev till Jasenko Selimovic från Eduardo Grutzky

Det är omöjligt att på ett effektivt sätt sammanfatta våra tankar och erfarenheter kring integration i ett kort dokument. Vi har arbetat i drygt tio år med frågor som berör integration, hedersvåld, barns rättigheter, kriminalitet, mänskliga rättigheter och missbruk. En principiell sammanfattning som vi sympatiserar med har Erik Ullenhag gjort i Svenska Dagbladet den 16 januari 2012: ”Sverige är inte och bör inte förminskas till en samling olika etniska eller religiösa enklaver som lever i parallella världar utan ömsesidig kontakt med varandra”.

Tyvärr är detta som statsrådet säger att det ”inte är” och inte ”bör vara” en verklighet som ingen kan förneka. Sveriges integrationspolitik har misslyckats, och stora grupper av människor lever i idémässiga eller fysiska enklaver. Utifrån grupptillhörighet har individer mer eller mindre att säga till om i sina egna liv, de äger mer eller mindre makt att förverkliga sina önskningar i livet.

Mångkulturalismen som politisk ideologi – och inte det mångkulturella samhället - innebär att vissa kan räkna med en rättighetskatalog som ger dem autonomi och självförverkligade, medan andra, av skäl som ofta beskrivs med ord som ”tolerans” eller ”respekt för andras religion” hänvisas till ett Sverige som mer påminner om en auktoritär, patriarkal, heteronormativ och homofobisk mardröm.

Tanken att människor integreras med tiden är bedräglig. Ibland händer det, men mångkulturalismen uppmuntrar till separatistiska attityder, det är fullt möjligt att idag leva ett helt liv i Sverige utan samröre med de mest grundläggande tankarna om demokrati och individuella rättigheter som håller det svenska samhället ihop. Barn, som i ett annat system skulle kunna påverkas av en frihetlig och demokratisk tradition, tillåts utbildas i skolor som präglas av könssegregering och patriarkala värderingar.

Det är inte så enkelt att säga vem som bär ansvaret för detta. Utan stora ansträngningar kan man konstatera att den nuvarande regeringen framförallt genom Nyamko Sabunis engagemang har gjort seriösa försök att ändra kurs. För oss som är insatta i detta område är det dock uppenbart att svenska myndigheter som har i uppgift att genomföra de politiska besluten tillsynes har en egen kulturrelativistisk agenda och har förvrängt, försvagat och obstruerat regeringens politik. Många goda initiativ och åtgärder förlorar allt värde när de tillämpas av tjänstemän som drivs av andra ideologiska krafter.

En seriös integrationspolitik som kan förändra situationen i Sverige bör därför ta avstamp i ett ovillkorligt försvar av demokratin och de mänskliga rättigheterna.

Några åtgärder som illustrerar det vi menar är:

• Kriminalisering av alla former av tvångsäktenskap och barnäktenskap.
• Stopp för offentlig finansiering av verksamheter som inte befrämjar jämställdhet, demokrati och rätten till den egna sexualiteten och könsuttrycket. Tanken att man finansierar reaktionära verksamheter för att på detta sätt kunna påverka dem är felaktig, bidrag till nazistiska organisationer borde i så fall också övervägas.
• Alla barn är allas barn, alla barn ska få tillgång till en verklighetsbeskrivning som fostrar autonoma individer. Barn är inte kommunister, muslimer eller judar, de är barn till föräldrar som kan vara kommunister, muslimer eller judar. Ingen offentlig finansiering av religiösa skolor och förbud mot religiösa symboler på barn.
• Alla barn, pojkar och flickor, ska skyddas mot kulturellt eller religiöst motiverade ingrepp. Gör lagen om könsstympning könsneutral.
• Ge resurser till organisationer som bevisligen arbetar för mänskliga rättigheter.
• Inför ett krav på HBT-perspektiv i all bidragsgivning hos alla kommuner och myndigheter.
• Inför ett krav på att alla myndighetspersoner ska utbildas i de olika skepnaderna som rasismen uppträder i: både den vulgära rasismen som diskriminerar människor utifrån utseende eller ursprung, men även det vi kallar dubbelrasismen det vill säga underlåtenhet att hjälpa eller att agera på ett annorlunda sätt när den som saken gäller uppfattas som "en invandrare" vars kultur eller religion ”kränks” om man använder samma mått och metoder som för ”etniska svenskar”.

”Dessutom kan man ifrågasätta med vilken rätt ”upplysta liberala västerlänningar” kan kräva av andra kulturella traditioner att de ska anamma den europeiska upplysningens ideal om personlig autonomi baserad på kritiskt förnuft, självreflektion och distansering”. Bo Dahlin, Fristående skolor och segregation, Utbildning och Demokrati, 2007, Vol 16, Sid.38.

Citatet ovan, från en svensk professor, illustrerar hur mångkulturalismen och den kulturrelativistiska ideologin helt vunnit legitimitet i respektabla och etablerade delar av det svenska samhället. Utan att ta avstånd från dessa diskriminerande och enklaviserande idéer kan regeringen inte komma fram till en meningsfull integrationspolitik.

Eduardo Grutzky

Schrödingers dinosaurie

Ramlade på en ingress till en "vetenskaplig" artikel, vilket med tanke på de revolutionerande rön som framläggs i den borde ha varit publicerad i Nature. Men utan att ha läst själva artikeln, tror jag dock inte ingressen håller vad den lovar. Därför är det naturligt att artikeln är publicerad i Svensk Pastoraltidskrift (en röst för klassisk kristen tro i Svenska kyrkan). Artikeln - Schrödingers katt och förlåtelsen - är skriven av Allan Emrén, doktor i fysikalisk kemi:

Den materiella världsbild, som växte fram under 1600–1800-talen, tycktes göra Guds existens onödig eller rent av omöjlig. Situationen ändrades radikalt under 1900-talet. Då ändrades vår världsuppfattning så radikalt att inte ens många av dagens högskoleutbildade känner till detta. Författaren beskriver några konsekvenser av relativitetsteorin och kvantfysiken och låter sedan dessa belysa centrala teologiska begrepp. Schrödingers katt, som samtidigt är levande och död, visar sig kunna kasta ljus över så skilda områden som syndernas förlåtelse, dinosauriernas utrotande, Jesu offerdöd och livet efter uppståndelsen.

Emrén, som är Fellow i Claphaminstitutet, är ett bra exempel på när inte vetenskap och religion kan försonas.

Humanisternas nya idéprogram, del 2: Kultur och värderingar

Människan har förmåga att i hög grad inse konsekvenserna av sina handlingar. Därför har hon ett ansvar att inte bara för sina handlingar utan också för konsekvenserna av dessa, i dag och i morgon. Vi humanister ansvarar för att våra handlingar står i överensstämmelse med de etiska principer vi företräder.

Konst och kultur har stort inflytande på den mänskliga utvecklingen. Där gestaltas både individuella och allmänna erfarenheter och upplevelser. Människors förmåga att fantisera och skapa framtidsbilder är i kombination med förnuftet, en förutsättning för att kunna lösa problem och finna nya vägar i livet.

En vanlig missuppfattning är att moral kan härledas ur religion. Även bland dem som inte tror på någon övernaturlig kraft bortom människan är uppfattningen vanlig att religionerna spelar en viktig roll för samhällsmoralen. De moralregler som återfinns runt om i världen knyts ofta till tradition och religion. Inte sällan kräver förespråkarna för dessa att även olik­tänkande ska tvingas följa dem. Om det sker riskerar det att leda till konformism, auktoritetstro, rädsla och avvisande av nya kunskaper och insikter.

Därför tycker vi så här

·     Människor ska använda sitt förnuft och sin kunskap som grund för moraliskt hand­lande på ett sätt som tar hänsyn till konsekvenserna både i dag och i framtiden.

·     Det är viktigt att sprida kunskap om att moral inte behöver ha sitt ursprung i religion.

·     De intressen och målkonflikter som finns i ett samhälle kan bäst balanseras i ett demokratiskt och livsåskådningsneutralt system.

·     Ansvaret att kritiskt granska och vidareutveckla etiken är en viktig uppgift som vilar på oss människor. Det bör ske i öppen dialog och leda fram till samförstånd eller demokratiska beslut.